domingo, 15 de marzo de 2015

tarea zoroastrismo



el zoroastrismo:

1).origen:El Zoroastrismo es una religión que se originó como una reforma a la religión de las tribus que se ubicaron en Turquestan hacia el II y I milenio antes de Cristo. Esta religion fue fundada por Zoroastro, quien fue un profeta iraní y un reformador religioso.


 el zoroastrismo se presenta como una reforma de la religión practicada por tribus de lengua iraní que se instalaron en Turquestánoccidental entre el II y el I milenio a.C. Estas tribus estaban estrechamente ligadas con los indoarios, los que aportaron el sánscrito y todas sus lenguas derivadas en la India del Norte, a partir del año 1700 a. C. Estos pueblos constituyen la familia indo-aria.
La comparación del zoroastrismo con la religión india es útil para comprender su nacimiento. Estas dos religiones tenían un dios llamado Mitra por los indios y Mithra por los iranios, que significan el sol o el dios sol.
Evolucionó de manera muy divergente en estos dos pueblos. Entre los indios, según François Cornillot, especialista del Rig-veda y del Avesta, el Mitra original se escindió en tres dioses, MitraAriamán y Váruna. Entre los iranios, este dios guardó en cambio su unidad. Dios soberano, era el hijo de Ahura Mazda, que parece haber sido el cielo.

2)doctrina:

Zaratustra ("el hombre de los camellos viejos") o Zoroastro, como se le conocía en la Grecia clásica, si aceptamos la tradición zoroástrica tardía, vivió "258 años antes que Alejandro" lo que sitúa la vida del profeta iranio entre el 626 y el 551 a .C. Otras investigaciones, sitúan su periodo vital alrededor del año 1000 a .C. Su ubicación geográfica también presenta incertidumbre aunque se le ubica principalmente en Ragâ, cerca del mar Caspio. Pese a todo, aun de haber vivido un milenio a.C. y no pertenecer su figura a los siglos VI y V, el establecimiento de su doctrina y la noción del sistema dualista sí pertenecen a estos siglos.
El zoroastrismo no nació en las elites del pensamiento de los principales núcleos de población sino entre los pastores sedentarios de la zona. De hecho, algunos investigadores consideran a Zaratustra la figura típica de una antigua civilización agrícola y pastoril (1). Su misión profética comenzó con el intento de renovación religiosa. En nombre de Ahura Mazdâ (el sabio señor) se pronunció en contra de las creencias hasta ese momento vigentes y custodiadas por unos sacerdotes herederos de la tradición aria. Pronto se vio agraviado por una fuerte oposición, lo que le obligó a abandonar aquellas tierras y refugiarse en la corte de Vishtâspa, jefe de la tribu Fryana. Aquí, parece ser que Zaratustra tuvo el apoyo necesario para llevar sus enseñanzas muy lejos provocando cambios sociales importantes que también encontrarían eco, con el paso de los siglos, en todo oriente medio.
El Zoroastrismo es una religión basada en una colección de textos denominada Avesta ("fundamento"). La doctrina de Zoroastro venera a un dios supremo, creador de todo, Ahura-Mazda ("el Señor Sabio") que es el Bien y que se le ha revelado y le ha invitado a aceptar su mensaje. Al aceptar libremente la invitación, Zaratustra opta por el Bien (o Dios), es decir, el núcleo de la reforma que propone Zaratustra es un imitatio dei (imitación a Dios). Este planteamiento sirve para todos los individuos, que poseen la libertad de seguir el ejemplo Dios y convertirse así en mazdeos o mazdayasnios.
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Por último, reconocer la gran influencia del mazdeismo en el mundo. No solo por su expansión territorial sino por la influencia que ha ejercido en otras religiones. Las religiones abrahamicas, especialmente el cristianismo, conservan, en sus tradiciones, claras influencias zoroástricas (el dualismo entre el bien y el mal, el concepto de Dios y demonio, lo arcángeles, etc.). Además, ha provocado interesantes mezclas doctrinarias como el Mitraísmo (influencia del zoroastrismo al sincretismo religioso grecorromano) y el Maniqueísmo (doctrina de Manes el cual combinó elementos mazdeistas con el cristianismo) y que, posteriormente, influyó en escisiones religiosas cristianas como los Cátaros en plena Edad Media. - See more at: http://www.homohominisacrares.net/php/zoroastro.php#sthash.pVIcZJjr.dpuf

3).libro sagrado:

el libro sagrado del zoroastrismo es llamado el avesta y esta compuesto por 2 grandes partes:

*1)Por un lado nos encontramos con los textos litúrgicos, consistentes en himnos para los sacrificios, reglas referentes a todas las circunstancias de la vida, los ritos y normas de purificación del mal. Se encuentran también en él varias narraciones cosmogónicas y mitológicas y una colección de oraciones y de invocaciones.


*2).La segunda parte la compone el Pequeño Avesta (Khordah Avesta), mucho más reciente que los libros precedentes, y cuyo contenido lo forman himnos de gran belleza poética dirigidos a las diversas divinidades secundarias (yazatas) que el mazdeísmo tardío ha incorporado a la religión monoteísta de Zoroastro. Dichos himnos servían para las devociones privadas y podían ser recitados tanto por los laicos como por los sacerdotes.

El Avesta no es obra de un autor único (Zoroastro), sino que en realidad se trata de una obra incompleta y dispar, cuya redacción debió de extenderse a lo largo de varios siglos. El libro comprende 21 tratados y tal como lo conservamos hoy representa, como máximo, una cuarta parte de la obra primitiva. Ésta fue transmitida oralmente durante siglos: entre los años 200 y 400 de nuestra era.


4).fiestas del zoroastrismo:

el sade:

Jóvenes zoroastrianos iraníes transportan antorchas para encender una pila de madera durante la fiesta de Sadé, una antigua celebración de los zoroastrianos para conmemorar la creación del fuego, en las afueras de Teherán, Irán 

sacerdotes zoroascristianos , vestidos de blanco como señal de pureza recitan versos del avesta ante mas de 20.000 personasHombres y mujeres vestidos a la manera tradicional llevaban antorchas y encendieron una enorme hoguera en las afueras de Teherán mientras numerosos jóvenes bailaban.
El Sadé, la celebración de la creación del fuego, se celebra desde la antigüedad cuando el zoroastrismo era la religión dominante en el poderoso imperio persa.El zoroastrismo perdió su dominio después que los árabes musulmanes invadieron y conquistaron Persia en el siglo VII. En la actualidad, la mayoría de los 75 millones de habitantes de Irán son musulmanes chiíes y la clase gobernante está liderada por clérigos que predican una versión estricta del islam.
5).normas morales:la moral zoroastrista se resume en la frase "buenos pensamientos; buenas palabras , buenos actos" esta religion reconoce a alhura mazda como el unico creador increado de todo el comienzo y el fin el que no puede ser visto , el eterno , el puro , y la unica verdad.
6).practicantes países: el irán que es la tierra sagrada de dicha religión y la india.
7).sacramentos:de entre los numerosos sacramentos del zoroastrismo,los hay que acompañan los pasos capitales de la vida del hombre , así como aquellos un numero ilimitado la petición o el sacrificio.